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        (1)普通人看萬物為“實有”,而不知“無”。為此,諸佛教導說,萬物實際是“無”和“空”。在普通人的層次上,以萬物為“有”,就是俗諦;以萬物為“無”,就是真諦。

        在這四個城市部族之外,塞爾維烏斯又增加了另外十五個所謂鄉村部族,因為這些鄉村部族是由把鄉村劃分為數目與此相同的鄉區的居民所組成的。此后又增加了同樣數目的新部族,于是羅馬人民便終于分成了三十五個部族;他們從此便固定在這個數目上,直到共和國的終了。

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