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　　感覺和思考是一樣的，也有真偽之分，現在，從日常生活中選出一個例子來說明之。我們曾觀察過一個參加宴會的人。在宴會中，他快樂而善談。顯得非常幸福和滿足，在告辭時，他帶著友善的笑容，告訴主人他玩得很高興。當門關上這一剎那時刻，我們特別仔細地觀察他，我們注意到，他的面部表情突然改變了，笑容消逝了；當然，這是可以預料到的，因為現在他孤獨了，沒有必要做出笑容了。可是改變不僅是笑容消失了而已。在他的臉上還可以出現了深刻的憂愁。這種表情可能只停留幾秒鐘，然后，面孔又戴上了經常有的，象面具似的表情。這個人進入汽車，回憶在宴會中的情形，思量他是否表現得很好，最后，他認為他對宴會中表現得不錯。可是，在宴會里，“他”是否快樂呢？在他臉上出現短暫的憂愁的表情，是否是毫不重要的片刻反應行為呢？在對此人不甚了解的情況下，幾乎不可能回答上述的這些問題。可是，有一件事，可以提供線索，來了解他的快樂表示些什么。

我因為過分慣于利用這種聯想，以致招來了報應，因為我的名字就經常被人拿來作開玩笑的

哥，曾對我作如此的批評。因此，這夢的目的是要說她哥哥的話是對的，而她并不只想在夢

把同一事物一會兒說大一會兒又說小的無理性部分。

些人則去田里祈禱，以祈豐收。

2020-11-20 　　斯：現在請用一個字來告訴我，我死后會成什么？請你說得簡潔一些。

2020-11-20 者的角度，沒有客觀標準。

2020-11-20 單思楚拍了一下沈先楚的手臂，命令道：“市長哥哥，你下去把手機撿來。”

2020-11-20 性的疲勞，是由于文明而導致的現象。在動物之中，它是全然未被意識到的，在未開化的人們中，它是罕有發生的。在一夫一妻制的情況下，除了輕微程度存在外，它是不可能發生的，因為大多數人只是因為有了新奇的刺激，才會有生理上的過度行為。假如女人能自由拒絕男人的求歡，性的疲乏也不會發生，因為女人和雌性動物一樣，在每一次性交之先，總是需要男人先向她們表達愛意，并且在男人們的激情充分勃發之前，是木愿意給予她們的恩惠的。由于文明的出現，婦女的這種純粹本能的感覺和行為就少有了。最足以削弱這種感覺和行為的是經濟的因素。在謀生方面，已婚的婦女和娼妓是一樣的，她們都要憑借性慣力的手段，所以，即使她們的本能不慫恿她們這樣去做，她們也得屈從。這就大大降低了求愛所起到的作用，這種作用是一種天然防止性疲勞的東西。因此，未受到相當嚴厲的倫理約束的人，易于放縱自己而縱欲過度，最終便產生了疲勞的厭倦之情，自然會走向禁欲主義。

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