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殷士賦修養高深，自然不會因為步德斯白癡般的表情而有什么情緒波動，依然親切熱情地招呼著步德斯。

　　本性總是以某物為中心得到歸屬的，必須有一個自身，才談得上本性、自然。上引亞里士多德“自然是事物自身本來具有的……”云云說到這一層意思。自身性或本身性是自然哲學中的核心概念。科學史家經常說到近代科學的去中心化，我們在這里看到，去中心化應視作去本性化的一個顯例。在新物理學中，各種事物不再各自擁有自己的本性（自然），所有的運動和活動都由外力加以說明，于是我們不再面對各式各樣的本性，而是面對一個籠而統之的“自然”或自然界，整體上與人類社會相對待。今人有時強調自然界和人類的統一性，強調人是自然的一部分，但在自然科學的強勢概念框架里，這有時竟不是要重新把自身和本性賦予自然事物，而是要把人類活動也視作不具本性的活動。

意識并不知道這種關聯，它就以為它一方面還保有停留在思維規律里的思維，而另一方面它又在它現在的對象里獲得另外一個存在，即行動的意識；行動的意識純然是自為的，因為它揚棄對方并以對它自身亦即對否定性的這種直觀活動為其現實。

③認為民主是虛偽的理念。

（《傳習錄中》）

方面來證明。在邏輯上不是不可能有一黑塊有一些動作，也象你的動作，但是是自己獨

②根：根基。互為其根：動和靜互相依存。

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